?吠?30天天??（30不宜天天）

狗天天在吠到底怎么办？

我们经常会遇到这样的情况，当家里来客人时，狗拼命的吠叫，令我们很心烦。怎么办呢？这就要从小进行训练。 吠叫是狗的一种本能。不让它吠叫是所有训练中难度更大的。 一般情况下，狗的吠叫都是有一定原因的，譬如，在寂寞无聊的时候，或其他人和动物经过的时候等。但是，有时也会莫明其妙地叫起来，因此，我们要对它们进行训练。 训练 *** 有多种，我们在此介绍几种。 1.每当它刚开始吠叫的时候，就喊它的名字，以此吸引它的注意力，要让狗觉得注意主人比吠叫更加有意思。 切记不要主人在狗大声地吠叫的情况下，跑过来狠狠地训斥它一番。如果在室外饲养的话，这样就会使狗产生一种印象，只要一吠叫主人就会来到跟前。被训斥比起主人能到自己的跟前来更另它愉快，于是叫得更起劲了。如果在室内饲养的狗无故不停地吠叫，突然一下被主人训斥，其中的原因它是不会理解的，依然会继续吠叫。 2.当狗吠叫的时候，边大声地制止它，边用水枪射它的脸。 总之，训练狗要持之以恒，否则会让狗认为是在玩游戏，因此叫得就更厉害了。受训过后，狗如能安静下来，那就应该夸奖它一番。用心地教它，让它明白何时会挨训，何时会受到夸奖。从幼犬开始进行训练，避免染上不良习惯，将来就会减少很多麻烦。

如何用“天天”两字造句？

1. 春天在一点一点化开的过程中，一天天地羽翼丰满起来了。待它可以展翅高飞的时候，解冻后的大地，又怎能不做了春天的天空呢！

2.天天都是一个出发点，每天都有一点提高，每天都有一点收成！

3. 时间一天天地过去了，发财树已经长得枝繁叶茂，郁郁葱葱，足有30厘米高了。它的树干上共长出了十八个枝条，像一条条小胳膊向四周伸展着，末端的倒卵圆形的叶子就像张开的手掌一样，特别好玩儿。

4. 老师像什么？老师像我们的妈妈，天天陪伴在我们生边，告诉我们一些丰发触篡吠诂杜磋森单缉富多采的知识。

5.要铭刻在心；天天都是一年中最夸姣的日子。

6. 人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。

7. 老爷爷天天坚持锻炼，虽然已年逾古稀，却仍是鹤发童颜，神采奕奕。

8.就算你天天泡在纯牛奶的缸里，也证明不了你很纯。

造句

造句，动词词语，是指用词语组织句子。今亦以指初等学校 语文练习内容之一。

中文名

造句

拼 音

zào jù

解 释

用词语组织句子

词 性

动词

词语概念

词目：造句

基本：[sentence-making][1]

引证解释：

把 词组织成句子。今亦以指初等学校语文练习内容之一。

清俞樾 《春在堂随笔》卷八：“其用意，其造句，均以纤巧胜。” 夏丏尊 叶圣陶《文心雕龙》 四：“造句也共同斟酌，由 乐华 用铅笔记录下来。”[1]

注意事项：

1、内容积极向上；

2、不要有 语病；

3、应短小精悍；

4、要求原创。

基本含义

句子是语言运用的基本单位，它由词或词组构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或制止，表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的 *** 一般有以下几种：

1、在分析并理解 词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句，可以这样造：“我站在广场上瞻仰革命烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。

2、用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“ 鸦雀无声”造句：“教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。

3、有的形容词造句可以用一对反义词或用 褒义词 贬义词的组合来进行，强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句：“讲卫生是光荣的，不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比，强调了讲卫生是一种美德。

4、用比拟词造句，可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句：“今天 冷极了，风刮在脸上仿佛刀割一样。”

5、用关联词造句，必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管……可是……”造句：“尽管今天天气很糟，但是大家都没有迟到。” 这就需要在平时学习中，把关联词的几种类型分清并记住。

6、先把要造句的词扩展成词组，然后再把句子补充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。

30岁女，有必要天天敷面膜吗？

任何年龄的皮肤都不适合每天敷面膜，很多面膜都带有清洁的成分。长时间使用会使得皮肤角质越来越薄。造成皮肤敏感，你是什么肤质啊？一般来说一个星期做 2-3次面膜就好了，

30岁老光棍天天想女人正常吗？

这个问题没有标准的答案，因为每个人的情况都不一样。在一般情况下，30岁的老光棍想女人是正常的，但是如果这种想法超出了他的正常范围，比如沉迷于想女人，那么就不是很正常了。

佛教三十三天的典故?

忉利天，或叫怛唎耶怛唎奢天（Trayastrmsa－Deva），译为三十三天，为欲界的第二层天，在须弥山的顶上，距离这个世界之上八万由旬高（约三十余万里）的地方。此天天众身长四十里，寿命壹千岁，人间百年为其一日一夜。言三十三天者，在须弥山顶有一座城廓名叫喜见城，或叫善见城，纵广八万由旬，帝释天主居于其中。在善见城的四方有四个峰，各五百由旬，每峰有八天，四方合共三十二天，连中央的喜见城，共三十三天。依据《正法念处经》，三十三天诸天国的名称分别为：1、善法堂天，2、山峰天，3、山顶天，4、喜见城天，5、钵私他天，6、俱吒天，7、杂殿天，8、欢喜园天，9、光明天，10、波利耶多天，11、离险岸天，12、谷崖岸天，13、摩尼藏天，14、施行天，15、金殿天，16、鬘形天，17、柔软天，18、杂庄严天，19、如意天，20、微细行天，21、歌音乐天，22、威德轮天，23、日行天，24、阎摩那娑罗天，25、连行天，26、影照天，27、智慧行天，28、众分天，29、曼陀罗天，30、上行天，31、威德颜天，32、威德焰轮光天，33、清净天。大智度论云：‘昔摩诃陀国中，有婆罗门，名摩诃，姓憍尸迦，有大福德大智慧，知友三十三人，共修福德，命终皆生须弥山顶第二天上。