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绵山一日游必游景点（绵山的旅游景点）

山西绵山里有什么好玩的

龙头寺、栖贤谷、朱家凹、水涛沟瀑布、大罗宫、介公岭、龙脊岭、蜂房泉、一斗泉、抱腹岩等。

绵山开发，开始于原始人的群居生活。道家活动开始于春秋时期，此时介之推已携母来绵山隐居。东汉建安年间，绵山已有佛教寺院——铁瓦寺。《介休金石略》载：“摩斯塔下有寺，东汉建安年建，皆铁瓦，悉铸施者姓名”，据今已有一千八百余年。

以后规模较大的开发建设有五次：三国曹魏时，高僧迪公考察筹划，魏明帝曹睿特诏建绵山抱腹寺；北魏高僧昙鸾于绵山抱腹寺及山之阴聚徒说法，弘扬净土宗教义，并创建鸾公岩；唐代高僧志超择地绵山，创立禅林修炼成佛，后唐太宗李世民敕建云峰寺。

元末大火后，明晋恭王朱等人主持修复云峰寺等寺院，之后历代又有增修；1995年以来，山西三佳煤化有限公司董事长阎吉英独资修复开发绵山，除将1940年侵华日军烧毁的寺庙逐一修复外，又新建了盘山公路和宾馆、饭店等接待服务设施已投资六亿元。

目前已经形成龙头寺、龙嵴岭、李姑岩、蜂房泉、大罗宫、天桥、一斗泉、朱家凹、云峰寺、正果寺、栖贤谷、介公岭、水涛沟、古藤谷等十四个景区，全部游览一般需要3到5日。

绵山云景：

绵山毗邻平遥古城、双林寺、镇国寺，与灵石王家大院、资寿寺联为一体；同时又是介休市区玄神楼、后土庙景区、张壁古堡、洪山源神泉及古陶瓷遗址、弘济寺景区的龙头，起着重要的影响辐射作用。同时它又与沁源灵空山、灵石石膏山形成一个地域辽阔，各具特色的“旅游金三角”。加之铁路公路四通八达，接待服务设施日臻完善冬夏温差不大，一年四季皆宜游览，尤宜冬日雪霁，是一个有着广阔开发前景并极具独特个性的旅游胜地。

绵山花海：

抱腹岩之大，抱二百余间殿宇及一两百万游人于内而不满。天桥是一条三百余米，上离山顶20多米，下距沟底300余米，多云天气，人在桥上过，云在脚下涌。从岩沟直插岩上摩斯塔的500余米的路程，几乎都是75度的绝壁，其惊险程度比华山千尺幢毫不逊色。水涛沟树木曲径怪石、树木荫翳、瀑布各异。栖贤谷九曲一线天，人行吊桥惊无险，脚踏瀑布奇亦秀。因此绵山既有北方山水的险峻粗犷，又有江南名山的秀丽多姿。

人文景观：

绵山共有88座寺庙，二千余间殿宇，仅大罗宫道教建筑群，面积即达三万平方米为全国之最。绵山虽屡遭劫难但仍保留有许多古建筑和碑刻、彩塑。云峰寺石佛殿全部斗拱和其它构件都是精心雕琢而成，具有很高的文物价值。绵山铁瓦寺是中国最早的山区佛教寺院，抱腹寺始建于三国曹魏时期，回銮寺建于唐代之前，五龙寺为北宋前建筑。

绵山好玩的地方在什么哪里

绵山，也称介山，位于介休市东南20公里处，起伏绵亘百余里，自古为旅游避暑胜地。前往绵山旅游，以一到两天为宜，喜爱人文景观的游客还可以游览介休市的张壁古堡、后土庙、袄神楼。

绵山距太原市约170公里，距运城市约260公里，介休市毗邻大运公路与南同蒲铁路，交通十分便利。太原大多数旅行社目前都开设有绵山一日游项目，价格一般为140元左右。自驾车旅游的朋友到达介休后，可走西靳屯——秦树——兴村一线到达绵山。自助旅行的朋友，可选择火车或汽车，汽车更为方便快捷，太原前往介休汽车集中于太原建南汽车站发车，从7：00至18：30，每30分钟即有一班依维柯，游客也可以从广场的长途汽车站乘坐前往运城、临汾的汽车在介休下车。游客到达介休后，再搭乘前往绵山的汽车，前往绵山的“小交通”一般清早即从介休出发，其它时间上山的汽车较少。

绵山风景区在山西各大城市均设有旅游接待点，开通有直达绵山的中巴。太原的发车点设在迎泽东大街长泰饭店，每天早晨六点发车，下午四至五点从绵山返回，票价25元，联系 *** ：4131558。

绵山目前主要有宗教文化、龙脊岭、栖贤谷、水涛沟四大景区。绵山进山门票为45元，可游览宗教文化景区。水涛沟景区门票为25元，可游览绵山后山的自然风光。栖贤谷、龙脊岭景区门票均为15元。

绵山景区的风景散布于六公里长的旅游公路沿线，起点为龙头寺，中点为云峰寺，结点为水涛沟。游客可以乘坐被称做“小交通”的小巴前往各个景区，去开始“绵山十里山水画卷”之旅，“小交通”全程票价4元，至云峰寺的票价为2元。驾驶大巴和依维柯上山的游客往往也要求换乘“小交通”游览，小轿车和越野车则畅通无阻，可直达水涛沟景区停车场。

绵山住宿较为方便，龙头寺、一锅泉、云峰寺、水涛沟均有旅馆接待游客，价格为为25元和40元两种，25元为集体间，上下铺，建议游客住在云峰寺。住于云峰寺的云峰野苑为景区内唯一的三星级酒店，紧贴悬崖而建，其建筑本身就是一大景观，追求舒适的游客可以下榻于此。

绵山主要景点有龙头寺、大罗宫、蜂泉房、一锅泉、抱腹岩、云峰寺、铁索岭、龙脊岭、栖贤谷、水涛沟等，建议游客到达绵山后先游览水涛沟，然后再灵活安排其它景点。

绵阳市一日游更佳景点

绵阳市一日游更佳景点有药王谷、九皇山、七曲山大庙、百年好合爱情谷、九皇山猿王洞。

绵阳，四川省地级市，位于四川盆地西北部，涪江中上游地带。东邻广元市的青川县、剑阁县和南充市的南部县、西充县；南接遂宁市的射洪市；西接德阳市的罗江区、中江县、绵竹市；西北与阿坝藏族羌族自治州和甘肃省的文县接壤。

介于北纬30°42′—33°03′、东经103°45′—105°43′之间，总面积2.02万平方公里。截止2020年末，绵阳中心城区建成区面积达167.58平方公里。截至2020年末，绵阳市下辖3区、1县级市、5县，代管四川省人民 *** 科学城办事处。根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，绵阳市常住人口为4868243人。

自汉高祖二年（前201年），西汉设置涪县以来，绵阳市已有2200多年建城史，历来为州郡治所，后因城址位于绵山之南而得名“绵阳”。边堆山遗址出土有4500年前新石器时代的石器和陶器；是诗仙李白以及“唐宋八大家”之一欧阳修的出生地，黄帝元妃丝绸之母嫘祖的故乡，夏王朝的缔造者大禹的诞生地。

绵山旅游景点介绍

绵山，又称介山，自然景色非常优美，是省级风景名胜区，古栈道天桥是一处长300余米，宽不足1米的世间奇特的云中栈道，桥下长洞内塑有老君历世应化身，绵山正果寺也叫做五龙躔，位于云峰寺游览区上方，北宋诗人皇甫韶有诗“寺楼今不见，唯有五峰高”的名句可证。以下是我整理的绵山旅游景点介绍，欢迎阅读！

绵山它地处汾河之阴，距介休市区20公里，跨介休、灵石、沁源三市县境，更高海拔2566.6米，相对高度1000米以上，是太岳山（霍山）向北延伸的一条支脉。

绵山，又称介山，在介休城东南20公里处，山势陡峭，多悬崖绝壁，苍松翠柏，自然景色非常优美，是省级风景名胜区。绵山的景观很多，有白云庵、光岩寺、云中寺、地藏殿、世姑庙、龙王庙、柏龙、说法台、棋盘石、五龙墓、舍身崖等。

还有直径1米的铁锅水，水从崖壁流入，满而不溢，掬而饮之，味甚甘甜，叫做“一锅泉”。泉之南有一“之”字形石级，行500米，即达沟底深谷，又有“石洞水”与周围的青山怪石、奇树山花相映成趣，使人赏心悦目。绵山地势险要，历来兵家必争。

隋末唐初李世民曾在绵山下雀鼠谷大败宋金刚，收降尉迟恭。一百二十回《水浒传》留下了田虎带领农民起义军与官兵对垒的故事。绵山还记载有南宋有李武功、李实领导义军抗击金兵入侵的事迹。明末太原武总兵也曾依托绵山收复失地，以图再起。

抗战初期，冯玉祥将军所属方振武部在绵山举行了震惊中外的抗日誓师。之后介休县长张德含、牺盟会特派员李志敏在绵山组建抗日民主 *** ，坚持了长期的敌后游击战争。绵山又比其它名山多了一道“可藏甲上万”和爱国主义的特殊风景线。

古栈道天桥是一处长300余米，宽不足1米的世间奇特的云中栈道。上离山顶200余米，下距沟底300余米，悬于半空。多云天气漫步桥头，人从桥上过，云在脚下涌，平步青云，飘飘欲仙。

处不仅有绵山龙王化作柏龙驻足悬壁、神兔助高僧志超通过断崖的神奇景观，更有中国最险绝的军事要塞石勒寨和唐太宗李世民为感恩太上老君所建的洞神之宫。正殿主要有“三洞大教主”之一的.神宝君塑像。两侧为“南北五祖”、“七真人”及众仙殿。

桥下长洞内塑有老君历世应化身，以及我国古代四位发明家的造像。真武殿、天蓬殿、三官殿、水母殿、二郎神殿塑像均为唐宋风格。汉高祖刘邦的谋臣张良，辅佐刘备三分天下的诸葛亮，精通天文、阴阳、历算的唐代李淳风、明太祖朱元璋的谋士刘伯温等都曾在这里打坐修行。

绵山正果寺也叫做五龙躔，位于云峰寺游览区上方，因五龙曾在此听空王佛讲法，飞升时留下的五条沟壑而得名的。北宋诗人皇甫韶有诗“寺楼今不见，唯有五峰高”的名句可证。现有上方院、正果殿、弥陀殿等主要景点，其中上方院是北魏时期高僧昙鸾来绵山修行场所之一。

正果寺位于绵山海拔1700米左右的位置，密林深处，一簇簇精巧别致的寺院在其中若隐若现。正果寺没有云峰寺那样巍峨磅礴的气势，却是一个群鸟鸣啾啾戏蜂蝶，繁华峥嵘松柏青的幽静净土。绵山“山有多高，水有多高”，在正果寺得到很好的证明，1700米高的山岭上，一口石井中清泉冽冽，饮用之后令人神清气爽，有蜕去肉体凡身的感受，因此井旁供奉有井神，系宋代保留下来的彩塑。

正果寺最为奇异的是自唐代至明代以来遗存下来的12尊包骨真身舍利像。这12尊得道高僧高道，生前历经红尘劫难，顿悟不二法门，普渡苍生，济世救民，修炼成为正果，坐化成为绵山千古之谜――包骨真身舍利像。12尊包骨真身舍利像，历史年代不同，个人形象也迥异不同，身材有高有低，体形有胖有瘦，面容有张有弛。最为奇异的是，包骨真身舍利像历经千百年，寺院几毁几修，包裹真身的泥坯几脱几补，但真身真骨修到金刚舍利不坏的境界，筋骨不断，身形不朽，灵气不散。 ;

这里是寒食节故事的发生地，绵山一日游最贴心最详细的攻略

说到绵山不能不说到介子推，引出一个寒食节的典故，很多人不知道清明节的前一天是寒食节。相传春秋之时介子推跟随晋公子重耳逃亡十余年，重耳回国为君成为晋文公后，介子推携母亲到绵山隐居，晋文公为逼迫介子推出山为官，采取放火烧山的办法想把介子推逼出山，没想到介子推誓 *** 不从，和母亲一起烧 *** 在山中的大柳树下。晋文公得知后悲愤交加，命将绵山改为介山以示怀念。并规定清明节前一天，即介子推被焚的日子，禁止烧火，家家户户只能吃冷饭，谓之“寒食节”。唐代以后寒食节逐渐被融合到清明节中，而寒食扫墓祭奠先人的习惯也由此而来。

为了方便早点进入景区，我们前一天晚上就住到景区门口的农家乐，好处就是早晨可以不用太早起。

绵山景区门票是提前在网上预订的，景区交通车现场七点半就开始卖票运行，本来想坐头班车进景区的，无奈 *** 购票要到八点才开始取票，眼看着现场买票的游客已经坐上大巴了，我们还在等取票的工作人员来上班。

八点坐上景区交通车半个小时后到达终点站水涛沟，由远及近是我游玩的习惯。大部分游客下了车直接进水涛沟，我们先拐了弯进了古藤谷。

古藤谷俗名“溪水沟”，这里曾经是绵山静林河的发源地之一，又曾是唐代著名宰相令狐楚创办静林书院的地方。这是一片原始的野生植物园，谷内古藤缠绕古树，溪流涌泉随处可见，吸引了众多的历史名人来此游览，留下了许多珍贵的题留石刻，至今清晰可辩。这个古藤谷没有其他游客过来，我们只走了半个小时就退出来了。

水涛沟是绵山自然景观更好的地方，水涛沟水系发达为北方少有，尤其在夏天因为沟里有水显得格外清凉。水涛沟既有南方水色秀丽旖旎的一面，又不失北方山水气势磅礴的大气。沟内空气每平方米负氧离子含量达15000多个，有天然氧吧之称。

“十里画廊，叠瀑大观”，一条湍流不息的十里水系，大小瀑布近百处重叠而下，形成层层叠叠的瀑布波段。真谓是步步有景，素有“北方小九寨沟”的美称。

水涛沟瀑布更大落差为80余米的五龙瀑，如果徒步的话走到这里就可以往回撤了，再往后新修建的人工痕迹太多太明显，我们多走了好几公里费了很多时间。

介公岭便是千古先贤介子的隐居地、焚身地和享祀处。介公墓建于 2000 级石阶之上的柏树岭中央，古墓依山而建，有元、明、清历代墓碑数座。

介公庙是我国更大的石窟祠，坐落在一处深28米，宽30米，高18米的自然石窟中，是中国更大的石窟祠庙。

介公庙里的彩塑描述的是千古先贤介子推的一生，色彩鲜艳人物生动。庙里的大殿虽在炎炎夏日却觉得十分阴凉。

从介神庙往栖贤谷可以走大路，也可以走一条惊险的峡谷栈道。站在上面看九曲一线天的峡谷不仅双腿打颤，下到峡谷下面看到一路都有铁链可以抓握也不算太危险。脚踏天梯栈道，仰望一线晴空，耳听幽谷涛声还蛮 *** 的。栈道两边怪石嶙峋，谷底溪流淙淙，攀十余架天梯才能通过。相传当年介子推母子就是经这里到达归隐地的。

封侯亭是当年文彦博宣旨诰封介子推为洁惠侯时所建，具有皇家园林的气派。亭内有宋神宗的圣旨碑刻弥足珍贵。

上山的路上遇到几个可以免费提供导游的人，我们开始以为是景区的自愿者，被引领进小屋才知道原来是测字算命让烧高香的。

登上127级石阶便是绵山中心抱佛岩，山岩上部突出如穹窿，下部凹回犹如两手抱腹，且腹中空空。后来在岩中建寺称抱佛寺，即云峰寺。有殿宇20余间，为初唐遗物。殿中有当地真神介子推、“空王佛”田志超等塑像，都深嵌在岩壁石窟中的佛龛内。

抱腹岩顶壁挂铃，为绵山特有的一景。据说挂铃场面惊心动魄，令人赞叹叫绝。

抱腹岩向东百米有铁索岭，铁索从崖顶垂下，可攀援而上到达山巅，是天下最古老的攀崖铁索栈道，现在已经不允许游客攀爬。铁索岭的铁索和下方云梯悬挂于唐代之前，是唐代大诗人贺知章当年登山的一条险径，贺知章也是位户外达人啊。

上正果寺15元的电梯建议要乘坐，可以节省不少时间和体力。步行从云峰寺到正果寺虽然有路相通，但是走过去我们将近一个小时才走到。

正果寺内有十三尊包骨真身像，虽历经千年而骨架完好，颇有灵气。灵应塔高达69米，明七暗九层，高出云霄，巍峨壮观，是中国高山寺院中更高的佛塔。

此外还有通天云衢、五龙松、弥陀殿、圣母殿、观音殿、三大士殿、送子娘娘殿、五龙殿等，来历神奇，庙殿灵验。

天桥是宽一米左右的云中栈道，上离峰顶80余米，下距沟底300余米，修筑在悬崖绝壁上，有千余年的历史。每逢雨过云涌，人在桥上过，云在脚下飞，使人有平步青云，飘飘欲仙如在天上之感。景区内有中国古代最险绝的军事堡垒——石勒寨，地势险峻，易守难攻。还有孔明和张良等人的修行洞。

大罗宫当地人俗称“中岩”。“三清上，曰大罗”。道家认为天有三十六重，三十六重之上为大罗天，因此这座宫殿为大罗宫，意为更高的仙宫。

大罗宫依山而建，共十三层组成，为全国庙观之最，可谓天下道家之一宫观。游览大罗宫，如步步临仙境，步步升高。

绵山早在北魏之时就有寺庙建筑，唐初时已具有相当规模的佛教禅林。绵山早在春秋时候便有了道家的活动，介子推作为道家思想的先驱之一，身体力行道家清净无为、淡泊名利、无私奉献的朴素思想。