荆州关羽祠景区

关羽祠位于荆州古城南门内环南路，卸甲山关羽祠原建于荆州城西南面的土城垣一个土丘之上。南面紧靠砖城墙，东、西、北三面台基与土城垣融为一体。关羽与荆州在历史上的特殊关系，是关羽崇拜现象首先在荆州出现的基本原因，也充分说明了关羽文化源于荆州是不容置疑的。

荆州关羽祠是明代初年，荆州百姓为纪念关公，在卸甲山修建，后毁于日寇侵华战火。现经国家文物局和湖北省人民政府批准复建的关羽祠，具有明清时期地方建筑风格，其文化内涵创造了全国多个“第一”被誉为天下第一关羽祠。

明代初年，荆州百姓为纪念关公，在卸甲山修建关羽祠，以关公的忠、义、仁、勇精神，教育后人“读好书、说好话、行好事、作好人”相传，明代宰相之杰张居正的第三个儿子张懋修，曾在此读书考中状元。因而卸甲山自古享有地灵人杰之美誉。原卸甲山关羽祠，毁于日寇侵华战火。

现经国家文物局和湖北省人民政府批准复建的关羽祠，具有明清时期地方建筑风格，其文化内涵创造了全国多个“第一”被誉为天下第一关羽祠。是海内外华人祭拜关公的首选圣地，中外游客理想的观光胜境。

荆州关羽祠景点

卸甲山关羽祠原建于荆州城西南面的土城垣一个土丘之上，位于荆州古城南门内环南路。南面紧靠砖城墙，东、西、北三面台基与土城垣融为一体。其始建年代不详。但已见于明崇祯十三年(1640)至清顺治十年(1653)编纂成书的《江陵志馀》。

1、山门 荆州关羽祠山门，飞檐翘角，向世人敞开它厚重的大门，欢迎天下朋友。

2、天梯 关羽祠正殿前33级石砌台阶，名为天梯。源于“三月三日开天门”的民间传说和荆州城垣“三山不见山”(松甲山、卸甲山、掷甲山)的历史故事，寓意登上这33级天梯，人生自此一步一个新台阶。

3、正殿 正殿内塑关公坐姿像和关公的长子关平、次子关兴的立姿像。塑像中关公头戴汉巾，身着汉袍，左手捋须，右手作“免礼”状，凸显出关公和蔼、慈祥的长者形象，是全国乃至世界独一无二的首创。

4、后殿 后殿正面的巨幅匾额，隶书镌刻陈寿《三国志·关羽传》全文。

5、关公铜像和关公圣迹沙盘 正殿二楼关公立姿铜像，高1.8米，是刘湘江、孙平夫妇捐赠给关羽祠的镇殿之宝。铜像前的关公圣迹沙盘，是全国首次唯一用沙盘展示关公一生行踪的示意图。

6、祥和殿(东配殿) 祥和殿内关公一家四代九口的全家福像，是全球首次也是唯一将关公全家塑像安放于同一殿堂的创举，昭示人们祈愿吉祥和谐、幸福生活的美好愿望。

7、诚信殿(西配殿) 诚信殿供奉着一尊有180年树龄的香樟木完整雕刻而成的关公立姿像，是关羽祠非常珍贵的藏品。殿内的诚信货柜，可以凭诚信取货，按诚信付款。这是全国旅游场所一个独特的首创。

8、广场卸甲山石碑 祥和殿旁的卸甲山石碑，背面刻有碑文，由千年神龟鼎力托起，向世人展示千年古祠新貌。

9、广场关公立姿石像 诚信殿旁，花岗岩雕塑的关公立姿像，高4.8米，关公面朝东方，握刀远眺，威仪凛然，似乎在诉说“我回来了”!

10、兄弟树的传说 关公立姿石像后的两棵楠树，如兄弟一般，同根同茂，虽历经人世沧桑，依然挺立在卸甲山上。游客可以在这苍翠的古树下系上一根福带，祈求关公护佑您和家人万事如意，心想事成。

11、关羽祠念佛堂 关羽祠念佛堂的设置，源于“儒称圣、释称佛、道称天尊”的理念，体现关公文化的丰富内涵。

天下关氏第一祠

在人们心目中，唯一能与文圣孔子相比肩的武圣关羽祠遗迹残破如此，土生土长的荆州人刘于东先生深为叹惜。因为刘先生从小就喜爱看《三国志》和《三国演义》，对书中描述的集忠、义、仁、勇，信于一身的关羽大为敬佩，于是，倾其生平积蓄，复建关羽祠的念头勃然而生。

2002年，值得纪念难忘的年份，正是从这年开始，刘于东先生开始了复建关羽祠具体事项的实施。他首先找到文物局，同有关领导商讨复建关羽祠的可能性，接着又邀请有关专家学者主持关羽祠复建的研讨，然后漫长的资料收集和方案制定开始，经过一次次的修改与完善，前后四次，终于通过了国家文物局的审批，随即通过省人民政府和市人民政府的审批。整个工程拟定以新南门为中枢，向东延伸150米，向西延伸到荆州古城墙藏兵洞处，从内环道真抵城垣护坡。将古城重点保护50米范围内，设正殿、配殿、山门、亭阁、关公陈列馆、关公文化经营场所和长廊等景观。

其中关公文化园设计占地1580平方米，建筑面积1000平方米。在文化园景观上，以关羽的历史资料、历史故事、民间传说为元素，以实物、塑像、绘画、长廊、亭阁等形式，展现历史人物关羽、艺术形象关羽和神化了的关羽。长廊设计60米，象征关羽的年龄，为具有三国文化特色风格的园林建筑。

2007年8月4日，举行了隆重的奠基典礼，2007年8月25日破土动工，历时8个月，2008年6月16日，举行了竣工开祠大典暨纪念关公诞辰1848周年盛会，正式对外开放。

经省市旅游部门批准，关公祠成为荆州市又一处3A级旅游景点。2013年1月23日上午，荆州市旅游局和市文物局负责人为关羽祠景区揭牌。

已建成的关羽祠为第一期工程，由山门、主殿、祥和殿(东配殿)、诚信殿(西配殿)四大建筑构成。主殿内塑关羽坐像，左边塑关羽的长子关平像，右边塑关羽的次子关兴像，四周照壁绘《三国演义》壁画，主殿二楼陈列关公圣迹沙盘。祥和殿内塑关羽一家四代九口的全家福像。诚信殿内塑刘备、关羽、张飞、赵云、诸葛亮五人的头像，神态各异，栩栩如生。

从山门羊登上33级石砌台阶，象征着民间传说“三月三日开天门”，也象征着松甲山、卸甲山、掷甲山、“三山不见山”有灵的民谚，寓意登上33级天梯，朝拜由人而神的关帝，恭迎关帝又回到了他曾经驻守的地方。

关公在荆州

关羽(160?-220)，字云长，本字长生，身长约合1.98米，并州河东解县人(今山西运城市)，汉族。一直是历来民间崇祀的对象，东汉末年刘备麾下著名将领，前将军，汉寿亭侯。演义中为五虎上将之首，与刘备、张飞桃园结义。死后受民间推崇，又经历代朝廷褒封，被人奉为关圣帝君，佛教称为伽蓝菩萨，尊称为“关公”。被后来的统治者崇为“武圣”，与号为“文圣”的孔子齐名。有“千里走单骑”、“单刀赴会”、“温酒斩华雄”、“过五关斩六将”的佳话。

历史上，荆州是关羽镇守之地，关羽一生令人慕仰的品格与业绩主要在镇守荆州期间展现;荆州又是关羽落败丧身事业终结之所，失荆州走麦城被斩于临沮(时为荆州南郡所属)的悲剧结局深深唤起后人的同情与惋惜。人们对历史上关羽的慕仰与同情是形成关羽崇拜现象亦即关羽文化现象的前提。关羽与荆州在历史上的特殊关系，是关羽崇拜现象首先在荆州出现的基本原因，也充分说明了关羽文化源于荆州是不容置疑的。

据《蜀记》记载，当年刘备在许昌，与曹操一起打猎。关羽曾劝刘备乘人散混乱之际，杀掉曹操，以绝后患。可能由于形势不允许，刘备没有答应。这回在汉津会面，飘泊无依，关羽愤愤不平，说：“当年在猎场上，如果听了我的话，就没有今日的困厄之灾了。”刘备解释说：“当时，也是为国家着想，爱惜曹操是难得的人才。再说，如果天意辅助正人，又焉知今日的飘泊不是咱们的福分呢?”不过，被认为不是事实。

曹操占领江陵后，气势更盛，大有吞没“无立锥之地”的刘备和消灭江东孙权之势。这就发生了孙权、刘备联军大败曹操的著名的赤壁之战。十一月，孙刘联军在赤壁(今蒲圻县西北)大破曹操。关羽所率的一万精锐水军是刘备的主力，在这场战役中起了重要作用。后人为突出关羽“全交重义”的特点，演义出了他在华容道上义释曹操的细节，至今脍炙人口。

赤壁之战后，刘备乘机攻占了武陵、长沙、桂阳、零陵四郡(都在今湖南境内)，刘备得了四郡，加上孙权借给他的南郡，终于在荆州站住了脚。然后刘备封拜元勋。关羽被任命为襄阳太守、荡寇将军，镇守荆州。

建安十六年(211年)十二月，刘备带兵入巴蜀，取益州，关羽留守荆州。益州既平，关羽得赐金五百斤、银千斤、钱五千万、锦千匹。

荆州包括南阳、南郡、江夏、武陵、长沙、桂阳、零陵七个郡，是曹操、刘备、孙权三方必争的战略要地。赤壁之战后，曹操还占据着南阳郡和南郡的北部，孙权占据着江夏郡和南郡的南部。所谓“借荆州”，就是孙权将自己占据的南郡南部借给刘备。刘备取得益州的第二年(215年)，孙权便派诸葛瑾为使去跟刘备商量，要求把荆州南部的几个郡归还东吴。刘备托辞拒绝，孙权就派去一批官吏，接收长沙、零陵、桂阳三个郡。关羽坚决不让，将孙权派来的官吏全部轰了回去。孙权一怒，马上派吕蒙率领两万兵马用武力接收这三个郡。吕蒙夺得了长沙、桂阳两郡后，刘备急忙亲率五万大军下公安，派关羽带领三万兵马到益阳去夺回那两个郡。孙权也亲自到陆口，派鲁肃带领一万兵马扎在益阳，与关羽相拒。东吴的军队和关羽的军队都在益阳扎营下寨，彼此对峙。

孙刘两家正在争夺荆州，此时，刘备(161-223年)闻曹操(155-220年)攻下了汉中，急忙和孙权(182-252年)平分荆州，抵抗曹操。在此同时，关羽设宴招鲁肃(172-217年)赴宴,想商议荆州之事,但被鲁肃指责。

赤壁之战后，据守荆州的关羽名为“襄阳太守”，而荆州的襄阳、樊城等重镇还控制在曹操手中。为了实现诸葛亮和刘备在《隆中对》中所筹划的跨据荆、益二州，待时机成熟时荆州军队直下宛(今河南南阳)、洛，益州军队西出秦州(今陕西南部)，完成统一大业的计策，关羽一直虎视襄、樊。

建安二十四年(219年)，刘备在汉中大败曹兵，曹操不得不退出汉中。于是，在手下文武官员的拥戴下，刘备自立为汉中王。任命关羽为前将军，假节钺。

是年六月，刘备继取汉中后，派孟达、刘封攻占汉中郡东部的房陵、上庸等地，势力有所扩展。七月，孙权欲攻合肥，魏军大部调动淮南防备吴军。镇守荆州的关羽，抓住战机，留南郡(治江陵，今湖北江陵)太守糜芳守江陵，将军傅士仁守公安(今湖北公安西北)，自率主力北攻荆襄。

襄阳、樊城隔汉水相对，互成犄角，是曹军抗拒南军北上的战备要地。时魏征南将军曹仁驻守樊城，将军吕常驻襄阳。他从汉中撤军到长安后，又派平寇将军徐晃率军支援曹仁，屯于宛城(今河南南阳)。樊城之战开始后，曹操又派左将军于禁、立义将军庞德前往助守，屯驻于樊城以北。

于禁在此战中犯下致命错误。曹仁让他和庞德屯兵于樊城以北，和城中相互呼应，他竟未考虑该处地形低下的因素，便把所率领的七支人马都带到那里驻扎。八月，连降大雨，汉水暴涨，平地水深数丈。于禁七军均被水淹，只得率少数将士避到高阜之处。关羽乘战船猛攻，于禁欲退无路，被迫投降。庞德率的一部继续顽抗，誓死奋战，从早晨一直战到中午，箭尽矢竭，就短兵相接。将士有的战死，有的投降。关羽加强了攻势，同时，水势上涨更猛，土堤淹没，曹操部队都投降了。庞德想乘船撤回曹仁大营，但水势太大，船只倾覆，被擒，不屈而死。

关羽乘胜围攻樊城，并以一部兵力包围襄阳。樊城守军仅数千人，城墙因水淹多处崩塌，曹仁曾考虑放弃樊城，被辅助曹仁的汝南太守满宠所劝止。满宠认为：“山水速疾，冀其不久。闻羽遣别将已在郏(今河南郏县)下，自许以南，百姓扰扰，羽所以不敢遂进者，恐吾军掎其后耳。今若遁去，洪河以南，非复国家有也。君宜待之”(《三国志·魏书·满宠传》)曹仁乃以必死决心，激励将士齐心协力奋勇抵御。

关羽军虽乘船猛攻，一时仍不能下。此际，魏荆州刺史胡修、南乡(治南乡，今河南淅川东南)太守傅方，均降于关羽，陆浑(今河南嵩县东北)人孙狼等，亦杀官起兵，响应关羽，关羽声势一时“威震华夏”(《三国志·蜀书六·关羽传》)。

曹操感到威胁，一度准备迁都，被丞相司马司马懿及曹椽蒋济谏止。他们认为：“禁等为水所没，非战守之所失，于国家大计未有所损，而便迁都，既示敌以弱，又淮沔之人大不安矣。孙权、刘备，外亲内疏，羽之得意，权所不愿也。可喻权所，令掎其后，则樊围自解”(《晋书·宣帝纪》)。

荆州与关羽历史

中国历史的三国时期，风云漫卷，英雄辈出。关羽以其忠、义、仁、勇精神名扬天下，深受世人敬仰，为儒、佛、道等所有宗教崇拜，被尊为武圣、财神、福禄神……

荆州卸甲山在1800多年前，是关羽镇守荆州时，常战罢归来，宽卸铠甲，犒赏将士，庆祝胜利的地方，故后人将此处称为“卸甲山”。明代初年，荆州百姓为纪念关公，在卸甲山修建关羽祠，以关公的忠、义、仁、勇精神，教育后人“读好书、说好话、行好事、作好人”。相传，明代宰相之杰张居正的第三个儿子张懋修，曾在此读书考中状元。因而卸甲山自古享有地灵人杰之美誉。原卸甲山关羽祠，毁于日寇侵华战火。现经国家文物局和湖北省人民政府批准复建的关羽祠，具有明清时期地方建筑风格，其文化内涵创造了全国多个“第一”，被誉为天下第一关羽祠。是海内外华人祭拜关公的首选圣地，中外游客理想的观光胜境。

荆州关羽祠参考门票价格：27元（预订优惠价：17元）

荆州关羽祠电话：0716-8498199

荆州关羽祠开放时间：7:30-18:00

荆州关羽祠地址：湖北省荆州市新南门内环南路76号

荆州关羽祠怎么走

荆州关羽祠自驾车路线：燎原路→三湾路→玉桥加油站→环岛