叩齿庵(叩齿的正确做法)

扣古寺，位于广东省潮州市(今道后巷)南部，现为潮州市重点文物保护单位。它始建于唐代，原名“尹达安”。唐元和十四年(819)，韩愈因谏佛骨被贬潮州为刺史。听到大典禅师的名字，他三次发函邀请禅师到县城，客气地询问。

据《潮州府志》(卷十五《寺观》)记载，口持庵在城南，韩官迁郡居此。”张书《刘》也记载:文公见大跳，谈之曰:”僧春秋多少？”但他举起佛珠给云朵看:“会吗？”龚:“没有”，典云:“一百八十个日夜。“那位官员回到房子里只是心怀不满。夫人问:“侍郎不高兴。能为你做什么？“那就在公众面前说吧。夫人:“你怎么不问我你要什么？“第二天早上，我去大门口，遇到了第一个。我问:“侍郎多早进殿？”龚道:“我去跟堂主说说。云:“你有什么话要对侍郎说？”？“摆在你面前”180个日夜不离不弃的用意何在？“敲了三下。在回到公厅之前，他说:“一百八十个日夜有何用意？”他还磕了三次牙，说:“我大体上是信佛教的。”老师:什么是真理如浮云. “贡云道:“刚才，我来开门，领了第一个座，也是这样。”然后对着第一个座位大声叫道:“封侍郎佛法对不对？”坐:“是”。然后打了第一个就出院了。后来，为了纪念这次公案，该寺改名为“口池庵”，后被称为口池古寺。周敦颐曾在教堂的墙上写了一首诗，说“闭关时，自称如大师，原道深于佛理，旧错。不知道怎么了，就管好你的书，留着你的衣服。”还有周厚美的学长头衔:“聪明的洪波”。珍惜已久，不知何时湮灭。

口谷寺始建于元代，占地1523平方米。1947年，方丈成修法师集资重修。在“文化大革命”期间，所有的佛像都被毁坏了。1987年，经过市宗教局和佛教协会的决定，弘生法师被推选为该寺住持，法师在国内外开展诚信弘扬祠堂活动。经过几年的成功。

重建后的寺庙是一座仿唐建筑，大殿庄严宏伟。尊者菩萨供奉在中间，韦陀菩萨供奉在后面。金刚殿两侧，用汉白玉雕刻菩萨和金刚力士。东边是客堂，西边是斋堂。过了山门，只见大殿巍峨，高9.9米，宽18.56米，深13.33米(建筑面积300平方米)。椽子叠厚，屋顶倚山，坡度平缓，檐深，石柱粗壮有力，抗震能力高。这些砖瓦是仿唐朝特制的。整个大厅古朴典雅，富丽堂皇；以及佛陀的罗汉像，都是经过除沙工艺塑造而成，做工庄重精致，灯火通明，繁星点点，珍珠璀璨。四檐下挂铜钹，微风吹来叮叮当当。寺前有两对汉白玉大象和一对石经。堂中有对联云:“叩齿之礼，示梵之尊，今之庄严胜于昔。古寺承袭了德政殿的精致风格。”

大殿两侧有宽敞的通道，有花园和跳舞的竹子。后院三层三厅并置。底楼中殿为大典祠堂，厅前立着一对石狮子。东厅是方丈室，西厅是感恩厅。二楼大厅为藏经阁，东西为客房。三楼中殿为玉佛阁，为白佛高1.2米。东厅是药师阁，西厅是托米阁。祠堂前的两棵古榕树依然郁郁葱葱，树干挺拔，螺旋向上，似龙凤飞舞。客堂上有一个固定的大师题曰:“叩击曝机，终致盛唐合法化，古寺隐龙象当季重现。”

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